豔光四射歌舞團

by 延延

凡是看過周美玲導演有關探討台灣文化的影像作品的人，都會對她用力探索人性價值與命運、用影像來思索生命課題的創作精神，印象深刻。

〈豔光四射歌舞團〉是一部勇敢而且深具創意的電影。如果說「拼裝」是目前藝術創作的主流，那重點就在於「要拼裝的是什麼？」、「要如何拼裝？」的問題了。能夠把傳統台灣最繽紛多彩、卻一直被一般社會邊緣化的民間表演薈萃：牽亡歌陣、喪葬禮儀、道士超渡亡魂、孝女團、電子花車、墳墓，與被異性戀的社會邊緣化的同志圈裡扮裝皇后歌舞團結合，這的確是相當罕見的拼裝實驗了。

集結了這兩種台灣社會最禁忌的主題--死亡與同性戀，導演大膽地挑戰了台灣傳統宗教儀式裡頭最核心的家族親情與個人愛情的衝突，尤其是那些在傳統父權社會裡頭，無法有正式身份位置的邊緣人—非婚伴侶，特別是同性戀的非婚伴侶。主角阿威在所愛的人阿陽溺水死後，阿威以他道士身份，在扮裝姊妹淘的戲言下，認真地去進行「分靈」，想另幫男主角阿陽立一個牌位帶回自己的家。導演在此把傳統上只屬於家族所有的父權血緣的壟斷性，巧妙地找到以愛情來聯繫的宗教象徵，提出一個相當具有現代台灣社會意涵的思考：伴侶是否也具有分享死者靈魂同在的正當性。喪葬儀式不是只屬於家族為主體，同儕愛侶也有作為儀式主體的權利，更重的是同儕愛侶可以以他們自己的形式去紀念死者，而不只是按照舊傳統，人可以因自己的需要，創造屬於這時代的養生送死儀式。正如人可以重新去審視愛情是否只屬於異性戀所擁有的傳統社會制度，在傳統社會制度之外，如何去找到同性戀情的一片天。影片裡相當意思的是，導演沒有在片中對於這樣屬於個人創新的儀式行為，給予一個明確的肯定答案，究竟女主角這樣異想天開的分靈安排，親人、包括死者是否同意，留給觀眾自己去思索囉。

導演使用象徵的手腕細膩豐富，甚至比本片真正劇情的發展還令人印象深刻，道士的身份，原本在文化符碼上，就是在生死之間扮演溝通的橋樑，引渡死者，安慰生者，在漢人社會最怕的死亡禁忌裡下穿梭，以致被社會視為低下邊緣的職業。扮裝皇后在這個性別分明的異性戀社會，也只能扮演一種暫時打破性別限制、去娛樂觀眾的兼差職業，穿梭在男女性別分明的符號之外、微弱的追尋自我情慾的吶喊。女主角的白天是道士阿威、晚上是扮裝皇后薔薇正是如此巧妙的創意所在，這兩種身份在愛人身亡與的葬儀過程聚焦了。戲中也安排另一場很短暫的女扮男的對比戲。阿威的舅媽女扮男裝，去扮演牽亡歌陣裡原本是男性所擔任的三壇法師的角色。可惜這角色的份量太輕，否則將是另一種不同世代性別越界的交叉對比。

阿威的角色不僅挑戰了傳統社會男性的角色，還挑戰了傳統宗教執法者的感情界線。幾乎所有傳統宗教執行禮儀者絕對不可帶有「感情」，因為這時他就是法、就是秩序的維持人，他屬於參與儀式的眾人，個人恩怨擺一邊。所以不管是道士、還是佛教、基督宗教…等等宗教的神職人員，在執行這種生離死別的儀式時，都得理性地把自己放空、跳出原先與死者愛恨的關係，以一種「中立」的執法者，去主導儀式的進行，還要藉此來安頓那些情緒激動的參與者。這影片刻畫出一位年輕重感情的道士的困境，從擔任儀式執行者淚灑儀式現場遭到長輩責難中，點出了踰越傳統宗教儀式禁欲文化所產生的衝突。

歌舞團的花車設計也是一項別出心裁的特色。那種在強風裡搖搖欲墜、彷彿電子花車的鮮豔、又彷彿是葬儀裡糊紙厝的擬象，製造出材質上真假難分的玄機，再加上歌舞團的表演氣氛，就更像浮華詭異的鬼怪夢境了。那種如真似幻、人鬼莫辨的歡樂場，像是一場場全民扮裝的狂歡派對。在北海岸浪濤裡的夜色，晃動遙遠的人間燈火，豔光四射的歌舞團，撩人繽紛的歌聲舞影，像極了農曆七月在台灣各海岸河口邊，超渡亡靈的大型拜拜、放水燈、作法會、燒金紙、戲臺拼館…等等慶典現場。熱鬧中有淒涼，火光四射卻陰氣逼人，人鬼雖同歡，卻仍分屬異界。張燈結綵、歌舞沸騰，卻在短短時間內把所有的繽紛炫麗，付之一炬，化為塵埃，人鬼依舊兩隔，愛恨還諸天地。

果真如影片中那位徐娘半老的扮裝媽媽桑嘹亮的開場白：豔光四色歌舞團將帶領人進入永恆的天堂嗎？還是只是剎那間自我藩籬桎梏的釋放？是超渡亡靈、超渡人間眾生的生離死別呢？還是對自我情愛無法收放、去留兩難下的暫時逃避？歌舞團是渡人的舟，還是溺人的汪洋？豔光四射的扮裝皇后只能在太陽下山後的荒郊野外、山區海邊，像孤魂野鬼般在與一般人時間與空間岔開來的陰暗夾縫世界裡歡唱，卻無緣見天日嗎？豔光四射歌舞團難道也只是一個人或幾抹孤獨靈魂在夢與醒之間的自慰嗎？

最後，想說點我對本片的些許不解。首先，雖然主角白天是道士、晚上是扮裝皇后，但是白天道士的比重似乎比例少了點，以致於無法對比出夜晚扮裝歌舞時在身份上的反差。夜晚扮裝姊妹淘的情誼，卻罕少看到主角與道士、家人之間較深刻的互動。儘管道士生活只是一種對照，但對照面若過輕，反而降低反差對比的效果。其次，主角的愛人阿陽是北海岸一家餐飲店人家的孩子，何以阿陽可以那麼自然而然地接受扮裝皇后的愛情，彷彿是一位早已熟悉同志文化圈的都會中產階級？同性戀在台灣社會，面對最大的難題應該就是與家人之間的衝突。導演在本片中只輕描淡寫，似乎失去一場關鍵性戲劇高潮的機會，也因此讓整部片有點變成主角薔薇自戀自囈的危險。不過這危險在影片中那幾位光鮮亮麗、環肥燕瘦的扮裝皇后，融合花旦與丑角間逗趣生動的演出，和那苦旦主角的氾濫癡情，倒也形成幽默的紅花綠葉反襯，化險為夷。

作為一部七十分鐘左右的劇情短片，導演已經把她對於跨越生死、跨越性別、跨越傳統的藍圖攤開在我們面前，邀請我們一起冒險，航向更遼闊、深遠的靈魂新疆界。

※圖片來源 豔光四射歌舞團網站

Comments

[女主祭徵文部落格]

不好意思～請問可以轉載您那篇 豔光四射歌舞團嗎？ 我是http://womenslight.pixnet.net/blog 性別習俗文化徵文部落格的版工 謝謝

[picton]

這裡又有一則周美玲的專訪，妙處是談到國內紀錄片的若干生態，以及「大老」掌權的異壇現象。文中另有導演為了拍片籌款借錢還要兼軋票的生活寫真，活生生說出各種類型藝術家的為難。新世代的報導文字常常有打結的時候，不過稍作停頓之後，這篇專訪彷彿還是能懂的部份居多。

朝著理想運動！專訪導演周美玲

[轉貼周美玲]

《非台北觀點》到絕地極限尋找出口＼周美玲

2004-12-09【台灣日報】

尋找出口

繞行東、西、南、北四個極點

行走到海陸交接的盡頭

相信絕對的出口，只能出現在這樣的絕地極限上

因為這樣執拗的念頭，所以有了這樣執拗的行動——二粼粼一至二粼粼二年間，我們不斷遊走在島嶼的這四極邊境：如同儀式，我們行腳。不斷繞行我們的寶島。

土地反映著生命，生命的出口在哪裡？不斷的繞行，如同儀式，是為了找尋生命與土地的出口。

人類渺小，所以寶島的出口難以察覺；但影像是巨人，它站在玉山上，往東一跨，來到寶島東端的出口——清水斷崖，俯瞰太平洋的溫柔海浪；往西一站，來到極西——濁水溪出海口，凝視台西地的驃悍風沙；走到極南——恆春半島，聽見〈思想起〉的滄涼琴音；來到極北——基隆港灣，看盡寶島人的名利追逐……。

我們每兩週依序來到島嶼的極南、極西、極北、極東，每兩個月就會繞台灣一圈。這樣的繞行與凝視，長期且專注，有時更目不轉睛，以時間換取空間——單格攝影，固定取角，持續凝視，從日出到日落、黃昏到天明。歲月流金，如夢飛逝。是紀錄片，卻如虛幻的動畫。是故事，更是寓言。

這是一部獲得「二粼粼二台灣國際紀錄片雙年展」國際評審團獎的紀錄片《極端寶島》；影片嘗試與四極邊境對話，並透過四個極點人物的故事，來暗喻島嶼的命運、人性的理序。在這個遶行四極的「圓」裡，所有故事，沒有起點、沒有終點，然而卻是生活的真象。

影片從極南開始——「在這裡，生存只能低頭。」落山風中，飄來月琴的彈唱，還有風吹沙的粗礪聲音；這是古老的恆春半島。萬年如一的落山風，對人間悲喜無動於衷；兩個渺小的婦人，鎮日驅車在恆春半島上遶行，沿街收買破鐵；面對生活現實，婦人只能低頭，低頭聆聽沙子的聲音，低頭飄出月琴的歌聲。

影片繼續來到極西尋找出口，這裡是台灣的生命之河——濁水溪的出海口，在這裡，有台灣最大的海市蜃樓：六輕工業城，狀如未來之城，虛幻閃亮。白天，這裡是父祖與老蚵農們抗議工業污染的所在，夜裡，這曾是十七歲飛車少年尋仇幹架、與女友幽會的地方；但在飆馳的速度感中，入夜的六輕，發出沒有未來的虛幻光芒。

人類繼續邁向繁華，繁華到過了頭的，便是極北的基隆港灣——這裡曾是台灣通往大千世界的唯一窗口，百年來，它以全台首港之姿，叱吒風雲超過半世紀，煙花街巷的老妓女講完十六歲就被逼良為娼的故事後笑稱，「我也不知自己是人還是鬼……？」一邊說著，一邊趕著參加這城市中最熱鬧的節慶——祭拜孤魂野鬼的中元節；她虔誠祈求神鬼庇佑，讓她還能繼續賣弄過氣的粉味，以維生計……

影片最後走到陸地的盡頭，到達極東——清水斷崖；希望在人世混濁，疲於奔命之後，有清新的人事物可以救贖不斷因追逐而墜落中的土地與靈魂。

在這深深太平洋的崖邊，兩個泰雅的男孩，眺望著大海訴說自己的夢：「我要飛、我要像鳥一樣，飛過這片大海，飛到世界的盡頭……」輕快高亢的歌聲，如鳥在空中盤旋。

然而現實裡，這兩個孩子，一個在學校宿舍被學長欺負圍毆；另一個孩子，則必須在父親酒醉的夜裡，帶妹妹逃家……

絕地極境裡，不見得找得到生命的出口，一年的旅程、一部近一小時的紀錄片，仍無法知道人世有沒有答案……

「繞行東西南北四個極點，行走到海陸交接的盡頭」，這果然只是一個執拗的念頭、一個執拗的行動；它只呈現了作者的焦慮：焦慮這片土地被蹧踏的程度，焦慮人性的脆弱，焦慮命運的乖張，焦慮人能獲得幸福的可能性……。

但影片裡的所有人，都活下來了。

不論環境、背景、年齡、遭遇，終究，每個人都會發展出一套面對困境的生存法門；命運，於焉而圓，彌補了缺陷。

[延延]

恭喜「豔光四射歌舞團」這屆金馬獎
最佳原創電影歌曲==>流水艷光
最佳造形設計==>陳淑津&賴蔚炅
年度最佳台灣電影獎

DVD大概明年一、二月會出吧
還沒看過的朋友
應該還有機會哦